蔵王権現の旅

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日志

1月3日

二十二社

お次第の中に、
『天神七代・地神五代・伊勢・石清水・賀茂・松尾・平野・稲荷・春日・大原野・石上・三輪・廣瀬・龍田・住吉・日吉・梅宮・吉田・廣田・祇園・北野・丹生・貴布禰の諸大神…』
とある。

大小神社の首班に列し、国家の重大事、天変地異に奉幣使をたてた神社。1039年に後朱雀天皇の制定。

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5月11日

高野山真言宗　宀一山　室生寺

○室生寺の縁起から．．．
室生山は三輪山よりやや切り立った円錐形の神山で、ここに奈良時代の末期、皇太子の山部親王（後の桓武天皇）の病気平癒の祈願のため、行いの正しい五人の僧がこの聖なる山中で祈祷をして優れた効果がありました。そうしたことから国家の為に建立したのが室生寺です。伽藍の造営に当たったのは興福寺の高僧修円で、この人は空海や最澄に並んで平安時代初頭の仏教界を指導する高名な学僧でありました。

以後，室生寺は、興福寺の法相宗を始め天台・真言・律宗などの高僧を迎え、山林で修行するかたわら各宗を勉学する道場として、仏教界に大きな役割を果たします。しかしその一方では、谷を走る清流や、龍が住むという山中の龍穴などから龍神の信仰が生まれ、これに雨乞いの祈願をするため、平安前期以来度々朝廷から勅使が派遣されて、龍神の室生の名は広く世に知られるようになりました。
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宗派はとなると豊山派から出て単立・室生派となるとどこかで見ましたが，HPのタイトルには『高野山真言宗』となっておりました．

話は変わって，室生寺は如意宝珠との関わりが強い．
弘法大師はこの室生山（精進峯）に如意宝珠を隠したと．

陽→太陽→天照大神→大日如来→如意宝珠→龍神・龍王→龍穴→龍穴神社→陰

陰陽一対の関係となると．

また，如意宝珠＝仏舎利

如意宝珠・仏舎利の供養法に室生を表す『宀一』ということばが出てくるそうな．．．（K師談）
リンボーやんとこからのお舎利さんの他に最近新たなお舎利さんが数粒お越しになりました．ここらで仏舎利信仰についても深く勉強していこうと考えております．

この室生寺．開山は役行者だというはなしも．．．
長谷・室生から名張にかけてこの一体のお山は修験が盛んであったようです．笠置の当たりも金胎寺などがあるように．吉野山・金峯山からちょっと北上して，伊勢までの太陽の道に沿ってと言う考え方もあるようで．神仏習合・修験・太陽信仰・陰陽と．．．

金堂には薬師如来が祀られておりますが，その右には大日如来．右手前にはちょっと暗くて見にくいですが『蔵王権現』さんが祀られております．大きさは蔵王堂の旧安禅寺の権現様よりも少し小さいくらい．それでも大きいものです．金堂手前左側の弥勒堂内左には『役行者神変大菩薩』が安置されております．
役行者霊蹟札所の一つでもありますし，前述からも長谷寺同様修験のお寺だったのでしょうね．

石楠花の色鮮やかに室生寺を撮してみました．ほんと満開の中のお詣り．こころの休暇になりました．
そういえば，初めて室生寺・長谷寺にお詣りしたのもこの時期やったなぁ．．．

石楠花のきれいな室生寺でした．

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真言宗豊山派　豊山・長谷寺

牡丹やあじさいなどの花の寺としても有名な奈良は長谷寺にお参りしました。

長谷寺は、真言宗豊山派総本山。山号を豊山（ぶざん）と号す。
道明上人が天武天皇のために『銅板法華説相図』を初瀬山西の岡に安置したことにはじまる。次に徳道上人が聖武天皇の勅願によって本尊・十一面観世音菩薩を東の岡にお祀りしたとな。
徳道上人は西国観音霊場を開かれたお方。門前に別格札所の法起院もあります．

長谷寺の本尊・十一面観世音菩薩は、長谷型と呼ばれるお姿。右手に錫杖、左手に蓮華の入った水瓶を持つ。
お姿は、御影にあるように脇侍に雨宝童子と難陀龍王がおられる。本尊の右と左。見上げた位置にそのお姿がある。左側・雨宝童子は天照大皇神。右側・難陀龍王は春日明神である。伊勢と奈良を結ぶ初瀬街道ならでは。

長谷寺では、お昼１２時になると修行僧が鐘楼堂にのぼり法螺をぶいっと。聞くと法螺の譜は口伝とのこと。聞くと、醍醐さんぽかったです。。。

長谷寺は『登廊（のぼりろう）』が有名。この途中には、我らが『金剛蔵王権現』がまつられた『蔵王堂』がある。残念ながら長谷寺の公式ＨＰにはこの蔵王堂は示されておりません。まあ，観音さんメインですので蔵王さんはあまり気づかれてないですが、ちゃんと蔵王さんが三尊いたはります。やはりここにも金峯山の影響があったのでしょう。